2011年云南省第二次高中毕业生复习统一检测
语文试卷
一、(12分，每小题3分)
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是
A．剥(bō)皮
B．毗(pí)邻
C．可汗(kě)
D．口讷(nè)
2．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是
A．香港房价虽然位居世界各大城市前列，但对香港普通市民来说，似乎威胁并不大，在高房价面前，他们依旧能处之泰然。
B．即将粉墨登场的全国厨艺大赛，成为年轻人聚会时的新话题。
C．今年的双节(中秋节、国庆节)接连不断地放了十几天的假，一向不瘟不火的商场销售一下子火爆起来。
D．在春节到来之际，公安机关再次提醒市民，外出时一定要锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。
3．下列句子中，没有语病的一项是
A．据英国广播公司报道，欧盟国家领导人在欧盟峰会上就在欧元区实行严格规定以避免再次发生金融危机。
B．美国政府出于国内政局和经济利益考虑，无视其国际储备货币发行国和美元作为国际汇率体系锚定器的地位，乐见甚至蓄意推动“弱势”美元的出现。
C．“禁查乙肝”之所以禁而不止，是由于违规成本太低的原因所造成的。国家出台的反乙肝歧视法规，在许多人眼里不过是薄薄的一张纸。
D．今年3月初召开的全国“两会”，高度关注民生问题，其中，提高个税征收点和调整税率差成了代表们讨论的热门话题之一，因为这联系到千家万户中低收入家庭的切身利益。
4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，
①旨在促进人类的可持续发展
②中国实现科学发展的必然要求
③从长远看，发展低碳经济是全球可持续发展的必然选择
④是能源消费方式、经济发展方式和人类生活方式的一次全新变革
⑤涵盖了低碳能源、低碳技术、低碳生活等多种经济形态
⑥也是从化石燃料为特征的工业文明走向生态文明的又一次巨大进步
A．⑤①④⑥③②
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5～7题。
“格式塔”是德国文字gestalt的译音，英文往往译成form(形式)或shape(形状)。其实，在格式塔心理学中，它既不是指一般人所说的外物的形状，也不是一般艺术理论中笼统指的形式。前一种偏指一种空间结构，后一种偏指艺术作品中各部分的排列关系，他们都不符合格式塔的确切含义。为了将它与上述二者区别开来，中文一般把格式塔译为“完形”。这个词比较接近“格式塔”的原意，因为格式塔心理学在谈到“形”时，的确非常强调它的“整体”性。但即使这样一种称呼，仍然会给人造成误解，因为“完形”这个字眼给人的印象似乎是指客观物体本身的性质，而格式塔所说的形，却是经由知觉活动组织成的经验中的整体。换言之，格式塔心理学认为，任何“形”，都是知觉进行了积极组织或建构的结果，而不是客观物体本身就有的。
为了进一步详细理解“格式塔”的原意，我们还是看一看这个词的创始者厄楞费尔的解释吧。按照厄楞费尔的解释，格式塔有两个最基本的特征。一是，凡是格式塔，虽说都是由各种要素或成分组成，但它绝不等于构成它的所有成分之和。一个格式塔是一个完全独立于这些成分的全新的整体。这里的新，是相对于原有的构成成分而言。换句话说，它是从原有的构成成分中“突现”出来的，因而它的特征和性质都是在原构成成分中找不到的。一个三角形，是从三条线的特定关系中“突现”出来的，但它绝不是三条交叉线条的总和。按照同样的道理，一个圆也不是相互邻近的无数个点的集合，一个曲调也不是某些乐音的连续相加。正如一个蛋糕的印象不是色、甜、香、软、酥等诸种感觉要素的相加一样。
格式塔的第二个基本特征是“变调性”。按照厄楞费尔的见解，一个格式塔，即使在它的各构成成分——如它们的大小、方向、位置等均改变的情况下，格式塔仍然存在(或不变)。举例说，一个正方形，不管将它用线条画出还是用色彩涂出，不管是用红色或者蓝色画出，不管它变大变小，不管是用木条制的还是用砖头筑成，它仍然是一个正方形。这正如一个曲调，用胡琴演奏与用钢琴演奏，用男高音唱与用女高音唱，仍然是同一个曲调一样。
从以上对格式塔的两种基本性质的描述中可以看出，所谓形，乃是经验中的一种组织或结构，而且与视知觉活动密不可分。它既是一种组织，而且伴随着知觉活动而产生，就不能把它理解成一种静态的和不变的印象，也不能把它看作各部分机械相加之和；或者说，先有个部分感觉，然后把这些感觉加在一起，凑成一个印象。“形”是一种直接的、同时性组织活动的产物。随着这种组织活动的展开，必定会有紧张、松弛、和谐等等感受相伴随，即使在不联想世间万物时也是如此。从宽泛的意义上来说，格式塔是一切被视为整体的东西，甚至还包括构成整体的某个独立部分(只要这个成分被单独视为一个整体)。从这个意义上说，不管是一幅画、一种意象，还是一个句子、一首曲调、一幕剧，甚至一种颜色、一种触觉，都可被视为格式塔。
(节选自((视觉思维·译者前言》，光明日报出版社，作者滕守饶)
5．下列对“格式塔”的特征的解释，不正确的一项是
A．格式塔由各种要素或成分构成，但不等于构成它的所有要素或成分之和。
B．格式塔相对于原有的构成成分而言，是一个完全独立的全新的整体。
C．格式塔即使在各构成成分均改变的情况下，仍然存在或不变。
D．格式塔可以是一幅画，一种意象，一个句子，一首曲调等。
6．下列表述，与原文意思不符的一项是
A．格式塔既不等于一般人所说的物体的空间结构，也不是艺术作品中各部分之间的排列关系。
B．形，是一种组织，伴随着知觉活动而产生，它不是一种静态的和不变的印象，也不是各部分机械相加之和。
C．格式塔所说的形，既是经由知觉活动组织成的经验中的整体，又是客观物体本身就有的。
D．展开一种同时性组织活动，必定会有紧张、松弛、和谐等等感受相伴随，“形”，就产生了。
7．根据原文内容，下列推断正确的一项是
A．“格式塔”虽被英文译为“形式”或“形状”，但它却是一个心理学概念，可以用它来解释艺术等视觉对象。
B．中文把格式塔译为“完形”是因为这个词与德文gestalt的原意相吻合。
C．一个格式塔是从原有的构成成分中“突现”出来的，因而它的特征和性质都是可以在原构成成分中找到。
D．按照厄楞费尔的见解，格式塔的“变调性”特征，是指大小、方向、位置等均不改变的情况下，格式塔的本质才不会发生改变。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
王商字子威。商少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。繇①是擢为诸曹、侍中、中郎将。
元帝崩，成帝即位，甚敬重商，徙为左将军。而帝元舅大司马大将军王凤颛②权，行多骄僭。商论议不能平凤，凤知之，亦疏商。建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相踩躏、老弱号呼，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军商独曰：“自古无道之国，水犹不冒③城郭。今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。”上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。上于是美壮商之固守，数称其议。而凤大惭，自恨失言。明年，商代匡衡为丞相，益封千户，天子甚尊任之。为人多质有威重。
初，大将军凤连昏④杨肜为琅邪太守，其郡有灾害十四，已上。商部属按问，凤以晓商曰：“灾异天事，非人力所为。肜素善吏，宜以为后。”商不听，竟奏免肜，奏果寝⑤不下，凤重以是怨商，阴求其短，使人上书言商闺门内事。天子以为暗昧之过，不足以伤大臣，凤固争，下其事司隶。
会日有蚀之，太中大夫蜀郡张匡，其人佞巧，上书愿对近臣陈日蚀咎。曰：“窃见丞相商作威作福，性残贼不仁，天下患苦之。执左道以乱政，诬罔悖大臣节，故应是而日蚀，宜究竟考问。商视事五年，官职陵夷而大恶著于百姓，甚亏损盛德，有鼎折足之凶。臣愚以为尤宜诛讨不忠。”
上素重商，知匡言多险，制曰“勿治”。凤固争之，于是制诏御史：“盖丞相以德辅翼国家，典领百僚，协和万国，为职任莫重焉。今乐昌侯商为丞相，出入五年，未闻忠言嘉谋，而有不忠执左道之辜，陷于大辟。今或言商不以自悔而反怨怼，朕甚伤之。其赦商罪。使者收丞相印绶。”商免相三日，发病呕血薨，谥曰戾侯。
(节选自《汉书》卷八十二，列传第五十二)
【注】①繇，yóu，古同“由”。②颛，zhuān，通“专”，专擅。③冒，覆盖。④连昏：“昏”同“婚”，姻亲。⑤寝，搁置。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．推财以分异母诸弟
B．商部属按问
C．阴求其短
D．使人上书言商闺门内事
9．以下各组句子中，全都表明王商不阿附权贵的一组是
①商论议不能平凤
④为人多质有威重
A．①④⑥
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王商肃敬敦厚，自小就有很好的名声，于是被荐入朝为官，得以成为皇帝的近臣。
B．王商因为得罪了权臣王凤，王凤就暗地里搜集王商的罪状，但王商清廉，无懈可击，于是王凤就从私生活上做文章来罗织罪名。
C．建始三年秋天，京城老百姓无故惊慌，传言洪水将至，极度混乱。王风推波助澜。唯独王商坚持认为这是谣言，后经查证，果如其言。王商因此深得皇帝信任。
D．日食发生，时人以为凶相，奸佞张匡趁机归罪王商，汉成帝一听，就罢免了王商的丞相之职，罢相三日后，王商即悲愤而死。
四、(23分)
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)于是大臣荐商行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。
(2)盖丞相以德辅翼国家，典领百僚，协和万国，为职任莫重焉。
12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)
生查子
辛弃疾
溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
【注】此词乃辛弃疾削职闲居江西上饶带湖期间所写。雨岩位于江西永丰县西二十里的博山脚下。
(1)作者是如何写清溪之“清”的?请联系作品具体分析。
(2)此词抒发了作者什么样的情感?请作简要说明。
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分)(5分)
(1)是故
其身正，
竹喧归浣女，
星垂平野阔，
(2)纤纤擢素手，
德不孤，
老当益壮，
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14～17题。
虎跳峡再记
于坚
①我走到了虎跳峡风景区，著名的虎跳石就在下面。已经筋疲力尽，但峡谷下面百万老虎咆哮的声音使我再次振奋起来。我站在巨流旁边，不敢太靠近。金沙江在上游那边还是平如镜子，到了虎跳石一带，一条巨川忽然塌下，爆炸、碎裂，汹涌奔泻，呼啸奔突，几条水流如疯狂的长舌头或者旗帜上下飘着。我害怕得发抖，后退着，担心那百万猛虎忽然朝我转过头来。回到公路上，心中有一种经历了大悲喜的平静，我又到了虎跳峡，我不再是过去的那个我，我的生命又开阔厚重了许多，我的生命更自然了。所谓修身养性，养浩然之气，感通天人合一，这在书房里是无法达到的。
②一个纳西族的司机载我连夜去丽江。他沉默地开车，我在车厢中默想。这次经历令我再一次领悟到中华文化的魅力。西方相信一切都是可以克隆的，虎跳峡也是可以克隆的。技术改天换地之后，西方可以在教堂里忏悔，等待着复活，总是心安理得。中国文化骨子里迷信自然，中国人的教堂是在大地和人生之中，是此在而不是彼岸。为什么古代中国山水画和山水诗歌如此发达，因为大地在中国心目中不是对象，而是万物与我一体，是一个家。
③古代山水画大师倪云林，因为钟情于山水，整日在太湖间云游。他画的一幅竹子，画面上有六竹在山野水滨挺立，被称为六君子图。倪云林笔下的山水并非山水，而是精神的寄托。陶渊明厌倦了车水马龙的世界，一声归去来，就重返田园世界悠然见南山了。南山在陶渊明的词汇里，与天堂的意思差不多。中国古代知识分子讲究穷则独善其身，独善其身就是在野，在野并不只是一个隐喻，在古代中国，在野作为一种生活方式，它有自然世界的桃花源、伊甸园作为基础。老子讲“道法自然”，这个“自然”除了自然而然的万物运行之“道”这个意思外，其实指的也就是可见可感的“明月松间照，清泉石上流”的大自然世界。
④在古代中国文化中，自然世界被作为天堂来歌咏，因此山水诗画才大行其道。中国文化没有发展出宗教、教堂之类的东西，因为中国人的精神世界寄托在自然中，自然世界就是中国精神的教堂。伟大的诗人、画家无不从自然世界获得关于人生的领悟，诗歌的灵感，自然世界成就了他们的伟大作品。从这个意义上说，虎跳峡是一个伟大的中国教堂，一个归宿，它就像巴黎圣母院一样，是令人心灵安息的地方。
⑤天空逐渐昏暗，山野俯伏下来，远处的黑暗中，别人的故乡一盏盏光亮起来，很温暖的样子。想起故乡昆明，那里是我的天堂，我领悟了作为一个诗人的基本元素。1966年我上小学五年级，学校宣布停课，我就在野了，像一个小陶渊明那样，奔向美丽的大自然。我记得有一年多的时间，我几乎每天都是天不亮就走路去滇池钓鱼，垂钓落日下，悠然见新月，我在不知不觉中，成为一个倪云林那样的山水诗人。我最近重返滇池，那里已经成为现代化昆明的一个污水排泄池，往昔阳光灿烂，沙鸥集翔、沙粒泛着金光的湖湾荒草丛生。
⑥现代所向无敌，它已经不可战胜，传统中国一去不返，那不仅仅是长袍马褂、雕梁画栋、文言文和毛笔，也是野。那些洋洋得意的正在与“全球化”弹冠相庆的知识分子也许还没有意识到，在他们中间不会再产生陶渊明，他们惟一的命运就是“流放”。当他们与一个标准的西方公民同样厌倦了摩天大楼、超级市场和自动取款机的时候，那些西方人随时可以一头钻进教堂，在神秘的尖顶下面，依偎在上帝母亲的怀中小憩片刻。而我们无处可去，只能乘电梯回家，看电视、发呆……
⑦胡思乱想，车到丽江。去找旅馆，忽然发现背心忘记在车上了，钱和证件都在那背心里。试着给司机打了个电话，说是他正在某处吃晚饭，吃完送回来给我。黑暗中，纳西人又出现了，把背心递给我，我想给他些钱表示谢意，答都不答，走了。月亮出来了，云南的雨季就是这样，下一阵雨晴一阵。下一场雨到来还早，月亮把玉龙雪山弄得朦朦胧胧的，深藏着什么的样子，我知道它藏着什么。
(节选自《2l世纪年度散文·2006年卷》，有删改)
14．作者再次游历虎跳峡，在情感和思想上前后经历了哪些变化？(4分)
15．解释下列句子在文中的含意。(6分)
(1)独善其身就是在野，在野并不只是一个隐喻。
(2)在他们中间不会再产生陶渊明，他们惟一的命运就是“流放”。
16.“中国人的教堂是在大地和人生之中，是此在而不是彼岸”，作者这样说的理由是什么？请结合文章内容进行简要概括。(6分)
17.联系全文，简要谈谈作者写“纳西司机”的用意是什么？第⑦段末的写景寄寓了作者什么样的情感？(6分)
六、(15分)
18.下面是一则关于“嫦娥二号”奔月过程的报道，请概括其中的“三大看点”。(6分，每点2分)
在“嫦娥一号”奔月时，科学有效载荷在途中并没有开机。此次“嫦娥二号”奔月，高能粒子探测器、太阳风粒子探测器等部分科学有效载荷将在途中开机，高能粒子探测器将是第一台打开的仪器。“嫦娥二号”卫星还将第一次在途中给地球和月球照相，在不同距离处分别获得地球和月球的完整图像，深空测控通信技术的试验也将开始。
看点一： (不超过15个字)
看点二： (不超过15个字)
看点三： (不超过15个字)
19．下面一份申请书有四处错误，请指出并作修改。(4分，每点1分）
关于江海市第一中学维修图书馆的申请
基建处：
我校图书馆建于1908年，青砖灰瓦，斗角飞檐，直栏横槛，石阶圆柱，是一座具有徽派风格的古建筑。它既是师生学习的地方，又是我校的一座标志性建筑。但因年代久远，屋顶各种建筑材料均已严重老化，外墙整体也因日久风化而剥落。为了保护好这座古建筑，保留我校仅存的历史风貌，请马上拨出专款给予维修。
望派人员前来查看，共同研究有关事宜。
20．阅读下面某网站论坛征集对联的帖子，给发帖者回复一幅自己拟的对联，要求对仗工整，切合语境，每联不少于5字。(5分，每联2分，横批1分)
【楼主】时逢兔年，将近新春，本人即将搬迁新居，准备年三十住新房。想找副对联，希望包含有春节的喜庆意味。谢谢了啊，各位，请帮个忙!
【回复】上联
下联
横批
七、(60分)
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一位老人在门前栽了一棵树。他每天守护着它，希望这棵树长得像一把大雨伞，既可以遮风避雨，又能够成为一道让人欣赏的风景；他也希望这棵树长成栋梁之才，就可以用它来建房造屋，既美观又牢实；他还准备用它来建桥梁，造福社会；想到自己年事已高，他还准备用它来做自己的寿材……
每每想到这些，他对这棵树充满了无比的深情与关爱。每天，他都会用手去不停地抚摸树，日复一日，给它浇水修枝。渐渐地，这棵树死掉了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
语文参考答案及评分标准
一、(12分，每小题3分)
1．B
2．A
3．B
4．A
二、(9分，每小题3分)
5．D
6．C
7．A
三、(9分，每小题3分)
8．B
9．C
10．D
四、(23分)
11．(10分)
(1)于是大臣向朝廷推荐王商，说他品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，应该提拔为皇帝身边的近臣。
(2)丞相应该以德行来辅佐国家，总领百官，协同调和各个封国，作为职责没有比它更重要的了。
12．(8分)
(1)用倒影反衬溪水之清。作者行走溪边，看到蓝天、白云和人影都一一倒映在清澈的溪水中——生动形象地呈现出溪水之“清”。
(2)作者一生力主抗金，但和者甚寡，还反遭排挤和打击。“高歌谁和余”表明殷切希望有相和者。不闻有人和，只有空谷中响起清音，表达了词人心境的孤独和壮志难酬的愤懑之情。
13．(5分)
(1)无贵无贱
(2)札札弄机杼
五、(22分)
14．先是感到疲惫，等看到虎跳峡时感到振奋，进而为其呼啸奔突的壮观情景而震惊、害怕 (2分)；经历了大喜大悲后，作者在路途中心情平静下来，重新认识了生命意义，改变了对待生活的态度，深刻领悟了中华文化的魅力。(2分)
15．(6分)
(1)“在野”指的是回归自然，获得身心自由和生命意义的体验。这是中国古代知识分子自觉自在的一种生活方式。它不是一种说法，而是实际行动。
(2)大自然被毁坏，人们再也找不到身心憩息的家园，生活和创作失去了根本，没有了感悟和灵感，也就不会再有伟大的山水诗人和画家出现，知识分子的生命将无所依托。
16．“此在”即以“大地”为代表的自然，中国人的生命意义是在与自然的和谐相处中实现的，以倪云林、陶渊明为代表的文人的生活方式充分说明了这一点；(2分)自然在诗歌绘画中被当作天堂来歌咏，自然既是栖身之所，也是中国人的心灵家园；(2分)现代化、全球化终究会让人厌倦，并将导致中国传统文化一去不返。(2分)
17．“纳西司机”在文中既是实写，义是虚写——“他”是作者心目中理想化的人物：神奇美丽的雪山，巍峨壮丽的虎跳峡，孕育出了质朴淳厚的纳西人。(2分)“纳西司机”在文中具有近接文章线索的作用。(1分)末段写景柔美、朦胧而又清新神奇，与首段雄伟壮阔的描写形成对比，营造了月光下玉龙雪山作为心灵家园和诗意栖居地的美好意境，寄寓了作者对人与自然和谐发展的美好祝愿。(3分)
六、(15分)
18．(6分)
看点一：部分科学仪器首次在途中打开。
看点二：首次在途中给地球和月球拍照。
看点三：深空测控通信技术实验启动。
19．(4分)
①称呼语不明确，应改为“江海市教育局基建处”。
②“青砖灰瓦……石阶圆柱”等描写与文体要求不符，应该删除。
③“请马上”语气不当，可改为“现申请”，或删去“马上”。
④末尾缺少申请的日期，应该将其补上。
20．(5分)【示例】上联：燕过重门留好语
(符合对联要求，意思完整，即可酌情给分)
七、(60分)
参考高考作文评分标准
【参考译文】
王商字子威。王商年轻时担任太子中庶子，以严肃恭敬性格忠厚知名。父亲死后，王商继承父亲的封爵成为乐昌侯，他推让财产，把财产都分给诸位异母弟弟，自己什么也没留下，守孝期间悲伤衰戚。于是大臣向朝廷推荐说王商的品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，应该提拔为皇帝身边的近臣。因此提升为诸曹、侍中、中郎将。
元帝驾崩后，成帝继位，很敬重王商，改任左将军。而成帝的大舅大司马大将军王凤独揽大权，行为多骄傲过分。王商论议朝臣时对王凤有不平之语，王凤知道这事后，也疏远了王商。建始三年秋天，京城老百姓无缘无故地惊慌起来，传言洪水就要来了，百姓奔走，相互踩踏，老弱者哭天喊地，长安城中非常混乱。皇帝亲自驾驾临前殿，召集公卿们商议此事。
大将军王凤提议太后和皇上以及后宫嫔妃可以乘船，让官吏百姓们爬上长安城的城墙来躲避洪水。大臣们都赞同王凤的主张。唯独左将军王商说：“自古以来，没有德政的国家，洪水尚且不会淹没城池。现在咱们政治清平，世代无战乱，君臣上下安定，为什么会有洪水一日之间突然出现?这肯定是谣言，不应该让百姓登上城墙，让百姓更加惊慌。”皇上因此才作罢。不久，长安城中逐渐安定下来，经查证此事，果然是谣言。皇上于是大加赞美王商的坚持留守，多次称赞他的主张。王凤却大为惭愧，自己悔恨说错了话。第二年，王商取代匡衡做了丞相，加封采邑千户，皇帝非常尊重和信任他。王商为人质朴有威仪。
当初，大将军王凤的姻亲杨肜做琅邪太守，他所治理的琅琊郡有十分之四的地方发生了灾害，已上奏给了皇上。王商顺次安排审查讯问，王凤告诉王商说：“灾害怪异是上天的事情，不是人的力量所能做到的。杨肜素来都是个好官，应该从轻发落。”王商不听，竟然上奏要求罢免杨肜，奏章最终没有任何消息，王凤更因此怨恨王商，私下里搜求王商的短处，派人上书揭发王商的家庭隐私。皇上认为这是不必告人的家庭隐私，过也是小过，不值得因此就中伤大臣，王凤坚持争辩，就把这事交给司隶处理。
恰好出现日食，太中大夫蜀郡人张匡，为人奸佞机巧，给皇上写信，希望能给朝中大臣讲讲造成日食的原因。张匡说：“我认为丞相王商作成作福，性情残忍狠毒，毫不仁慈，天下人都以他为祸患和痛苦。王商实行歪门邪道来扰乱朝政，以不实之词欺骗人，违背了大臣应有的节操，所以应验这点而发生了日食，应当追究拷问。王商任职五年，吏治衰败而恶行显露在百姓的面前，很是损害皇上的大德，有九鼎断足的凶兆。我认为尤其应该惩处不忠之臣。”
皇上向来敬重王商，知道张匡说话多半阴险，下命令说“不应查处”。王凤又坚持争辩，于是皇上只有诏令御史：“丞相应该以德行来辅佐皇上，总领百官，协同调和各个封国，作为职责没有比它更重要的了。现在乐昌侯王商身为丞相，任职五年，没有听过他的诚恳的劝告和良好的计谋，却有行为不忠、施行邪道的罪过，身犯死罪。现在有人告发王商不因此自己悔过却反而心怀怨恨，我很伤心。赦免王商的罪过。使者去没收他的丞相印信。”王商被免除宰相后三天，疾病发作吐血而死，谥号“戾侯”。
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